DIPLOMADO
Historia Novohispana y Formación de la Identidad Mexicana
Españoles e indígenas celebran a Nuestra Señora de Los Remedios, Mapa de Cuauhtlanzingo, escena 19 [1650-1700].
DIPLOMADO
Españoles e indígenas celebran a Nuestra Señora de Los Remedios, Mapa de Cuauhtlanzingo, escena 19 [1650-1700].
El águila como heráldica sobre un nopal, es Tenochtitlán coronada por una estrella que remite a la Virgen María: Alegoría donde los componentes no son adornos sino destino de una nación.
En María, se albergaron las expectativas de las artes y las letras, fue así como la erudición indígena, mestiza y criolla reinventó América, después de haber sido mutilada, otorgándole un sentido humano a la promesa del Nuevo Mundo. La recurrente iconografía identitaria de los siglos XVII y XVIII expresada en el águila de Tenochtitlan asociada a la Virgen, no fue un atavío de síntesis intelectual, sino el destino de la Nación que se venía forjando.
La Universidad del Tepeyac, ha centrado sus esfuerzos de investigación científica durante las últimas dos década en estudios de la identidad mexicana a partir de la memoria ancestral indígena y el crisol cultural novohispano; teniendo como referencia geográfica la cuenca de México y como portento cultural la hiperdulía Mariana.
En los libros y artículos que la Universidad del Tepeyac ha publicado en diferentes espacios de reconocida importancia académica, hacemos evidente el trabajo de campo realizado, la revisión de las fuentes, el apego a la tradición historiográfica y el desarrollo de nuevas metodologías y enfoques propios de la historia, la cosmovisión y la arqueología. El lector puede considerar parte de este acervo revisando la bibliografía que se presenta al final de este texto.
En esta oportunidad, el Centro de Investigación y Divulgación de la Ciencia de la Universidad del Tepeyac, comparte sus investigaciones más allá de las páginas de sus publicaciones, para alcanzar al amplio público de manera didáctica en el formato de un diplomado de divulgación, impartido por quien ha realizado estos estudios científicos por años. Si bien es cierto que todo este acervo se encuentra a disposición de quien lo requiera de manera gratuita en formato PDF en el portal de Academia.edu esta es la oportunidad de interactuar con el investigador y visitar con él, los magníficos santuarios de la Guadalupana y la Virgen de los Remedios donde se fincan las raíces de la identidad mexicana durante el virreinato.
El diplomado Historia Novohispana y Formación de la Identidad Mexicana, es un esfuerzo de la Universidad del Tepeyac para alcanzar a la colectividad por medio de cinco sesión académicas a distancia valiéndonos de modernas tecnologías de telecomunicación (Zoom); además, de visitas guiadas a los dos santuarios católicos más prominentes de la cuenca de México donde se forjo la nación que hoy habitamos. Y una sesión presencial para la evaluación, conclusiones y entrega de constancias.
Los símbolos religiosos conjugaron el humanismo y las raíces culturales de la sociedad novohispana a través de la devoción a la Virgen. En María, se albergaron las expectativas de las artes y las letras, fue así como la erudición indígena, mestiza y criolla reinventó América, después de haber sido mutilada por la Conquista, otorgándole un sentido humano a la promesa del Nuevo Mundo. La recurrente iconografía identitaria de los siglos XVII y XVIII expresada en el águila de Tenochtitlan asociada a la Virgen, no fue un atavío de síntesis intelectual, sino el destino de la nación que se venía forjando.
La Universidad del Tepeyac, reconocida como una destacada institución académica ha preparado este espacio de formación especializada, orientado al análisis crítico, la discusión y la producción de conocimiento, acorde con las prácticas contemporáneas en educación superior. Se trata de un diplomado de extensión orientado a actualizar a la sociedad en general, sin requerir de estudios formales previos.
El diplomado se concibe como un espacio formativo orientado a la comprensión histórica y cultural del periodo novohispano, enfatizando la formación de la identidad mexicana a través del culto mariano. Este proyecto académico está dirigido al público en general interesado en la temática, sin que se requiera un nivel académico específico para la participación.
La carga horaria es de 26 horas, cumple con criterios institucionales para valor curricular, en seis sesiones de 3 horas los sábados de 11:00 a 14:00 horas, en modalidad telemática o virtual a través de la plataforma Zoom; más dos visitas guiadas presenciales, cada una de cuatro horas. La primera visita es a la basílica de Los Remedios en Naucalpan y la segunda a la basílica de la Virgen de Guadalupe en el Tepeyac.
El formato del diplomado privilegia el intercambio académico y el trabajo reflexivo en la exposición magistral de un especialista en la materia que ha sido reconocido internacionalmente por sus publicaciones y ha recipiendario de reconocimientos académicos por sus años de investigación.
El propósito central de este diplomado es comprender el proceso histórico, social y cultural de la Nueva España y su impacto en la identidad mexicana desde la espiritualidad cristiana de la época y la tradición indígena.
El diplomado analiza de manera crítica y sistemática la consolidación de la identidad mexicana forjada desde el imaginario de criollos, mestizos, indígenas o de alguna de las castas de ese entonces. En el diplomado se plantean marcos teóricos y metodológicos que fomentan la discusión académica y la construcción colectiva del conocimiento.
Introducir los principales rasgos del periodo novohispano.
Analizar la interacción cultural entre la civilización mesoamericana y la occidental.
Reconocer la importancia de la religión, el arte y la vida cotidiana.
Reflexionar sobre la herencia novohispana.
Vincular teoría y práctica mediante visitas guiadas.
Desarrollar habilidades de argumentación y discusión académica.
Mostrar al amplio público y comunidad del Tepeyac, los estudios científicos que se han realizado en las últimas décadas.
El diplomado adopta una metodología participativa, que incluye:
Exposiciones breves introductorias por parte del docente o facilitador.
Lectura previa obligatoria de textos académicos.
Discusión colectiva guiada.
Intervenciones críticas de los participantes.
Síntesis y conclusiones por sesión.
Observación y análisis directo del proceso de identidad durante las visitas guiadas
Este enfoque favorece el aprendizaje activo y la reflexión académica. El enfoque metodológico se adapta desde el nivel medio superior hasta el posgrado promoviendo un aprendizaje significativo y contextualizado.
El diplomado consta de cinco sesiones telemáticas (a distancia), una sesión presencial optativa al término del programa y dos visitas guiadas, con una duración total de 26 horas. El cupo máximo es de 90 participantes en el aula virtual. Cabe señalar que el valor curricular del diplomado no reside en el número de sesiones, sino en la carga teórica innovadora de sus contenidos, los cuales no se imparten en ninguna otra institución fuera de ámbitos académicos especializados. A los participantes que así lo soliciten se les podrá otorgar una beca. El valor curricular se acredita mediante una constancia de acreditación del diplomado, la cual se entrega al concluir el programa.
Contenido de los conocimientos teóricos, prácticos y visitas de campo del diplomado.
| Tema | Sesión | Fecha | Horario |
|---|---|---|---|
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telemática | 1 de agosto, 2026 | 11:00 a 14:00 |
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telemática | 8 de agosto, 2026 | 11:00 a 14:00 |
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telemática | 15 de agosto, 2026 | 11:00 a 14:00 |
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telemática | 22 de agosto, 2026 | 11:00 a 14:00 |
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telemática | 29 de agosto, 2026 | 11:00 a 14:00 |
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visita guiada Insigne y Nacional Basílica de Santa María de Guadalupe |
5 de septiembre, 2026 | 10:00 a 14:00 |
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visita guiada Basílica de Nuestra Señora de Los Remedios |
12 de septiembre, 2026 | 10:00 a 14:00 |
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presencial | 19 de septiembre, 2026 | 11:00 a 14:00 |
Asistencia mínima del 80%, participación activa y entrega de reflexión final que puede tratarse de un ensayo corto, una relatoría crítica o una reflexión final. Además de lecturas obligatorias y registro de asistencia.
Con el ánimo de que los participantes en este diplomado disfruten de un ambiente de cordialidad que permita el desarrollo del conocimiento, se proponen las siguientes pautas de convivencia:
El diplomado tiene un costo de dos mil pesos; sin embargo, se propone otorgar beca del cien por ciento a los primeros veinte inscritos, y del cincuenta por ciento a los siguientes diez siguiendo protocolos de la Universidad del Tepeyac. No incluye el transporte a los santuarios.
Forma parte de nuestra comunidad universitaria.
Te invitamos a integrarte a nuestro Diplomado y formar parte de la comunidad académica de la Universidad del Tepeyac.
Si deseas conocer nuestras instalaciones o recibir información personalizada sobre el programa, será un gusto atenderte en el Edificio de Posgrado de la Universidad del Tepeyac, ubicado en Callao No. 861, Colonia Lindavista, Alcaldía Gustavo A. Madero, Ciudad de México.
No es necesario agendar cita. Nuestro horario de atención es de lunes a viernes, de 08:00 a 16:30 horas.
Para conocer las opciones de beca disponibles, comunícate con el Departamento de Admisiones, Promoción y Difusión. Con gusto te atenderán la Lic. Rocío Eguren Monter o la Dra. Dora Nelly Nambo Venegas, quienes podrán orientarte sobre los requisitos y beneficios de nuestros programas de apoyo académico.
Teléfono: (55) 5781 4033, extensiones 164 y 234
WhatsApp: (55) 6540 5864
Correo electrónico: admisiones@tepeyac.edu.mx
Al finalizar el diplomado, los participantes serán capaces de:
El diplomado cumple con los criterios académicos y administrativos para su reconocimiento curricular. Al final del diplomado el participante contará con los criterios suficientes para entender la complejidad de la nación mexicana que a inicios del siglo XXI se percibe como un pueblo dividido, diversificado, resentido por la injusticia social y por la ineptitud de sus gobernantes. Su territorio, antes próspero, hoy está hundido en la pobreza y la delincuencia. La comunidad se pierde en la corrupción cotidiana que todo lo toca.
El culto mariano no es un comportamiento irracional como algunos desde la ignorancia y la complicidad política suponen, la celebración a María diluye las diferencias cotidianas, políticas, económicas y culturales de los congregados por lo menos durante el sagrado momento de honrar a la Virgen, que es también una estrategia de resistencia y reproducción social frente a los contextos posmodernos propios de la globalización, que insisten en homogenizar la vida social para ofrecer individuos dispuestos al consumo y al “progreso”, que no es más que la acumulación de bienes. La posmodernidad crea su propia narrativa de individualismo, que se opone a la tradición, a la que considera como una subcultura propia de colectivos subdesarrollados. La posmodernidad cuestiona el fervor religioso en su proyecto modernizador, que se asume como civilizatorio, con modelos de vida extranjeros en los que la juventud es el segmento más vulnerable, al dejarse enajenar por modas en distintos ámbitos, como el lenguaje, la música y la conducta que, junto con otros procesos, merman el sentido religioso del seno familiar. La sociedad se encuentra acorralada por la posmodernidad donde todo se hace virtual y nada es real.
Ismael Arturo Montero García, es arqueólogo de profesión, con maestría en historia de México, doctorado en antropología simbólica y posdoctorado en antropología ecológica. Fue distinguido por la Presidencia de la República con el Premio Nacional al Mérito Forestal en el año 2002. En 2018, el Congreso de la Unión, reconoció públicamente sus contribuciones a la arqueología subacuática con el proyecto del Gran Acuífero Maya, del cual fue colaborador. Recientemente fue recipiendario de la Medalla al Mérito por la Conservación y Fortalecimiento del Patrimonio Integral de la Humanidad. Es autor de doce libros, ha coordinado siete más y tiene publicado un centenar de artículos de investigación en el país y el extranjero.
En la Cruz Roja Mexicana fue paramédico y rescatista en terrenos agrestes, intervino en los más álgidos desastres que afligieron a la Nación, por su labor de 27 años de servicio de emergencias se le otorgó el grado de comandante y las medallas de Bronce y Plata de la “Orden de Honor y Mérito”; además de la Presea Nacional al Mérito en el año 1999.
Actualmente es director del Centro de Investigación y Divulgación de la Ciencia de la Universidad del Tepeyac. Como docente ha impartido cátedra por 37 años en diferentes universidades públicas, privadas y recientemente en la Universidad del Ejército y la Fuerza Área; también coordina la organización Ipan tepeme ihuan oztome, dedicada al estudio del patrimonio natural y cultural de montañas y cavernas, así como a la arqueoastronomía. Es dictaminador editorial para el Instituto Nacional de Antropología e Historia, y revisor de proyectos espeleológicos en México para National Geographic. Entre los años 2019 y 2020, presentó semanalmente para la televisión su sección “Mapas de la Ciencia y la Identidad” en TV Educativa de la Secretaría de Educación Pública. Al presente colabora ocasionalmente como articulista del periódico El Universal y para la editorial Muy Interesante. En fechas recientes incursionó como productor y conductor de televisión para Canal 22. Para el año 2021, concluyó su estancia como investigador nacional del Consejo Nacional de Ciencia y Tecnología, consecuentemente optó por dedicar sus esfuerzos por la conservación del patrimonio natural y cultural de la Nación a través de la Comisión Nacional de Áreas Naturales Protegidas, de la Secretaría de Medio Ambiente y Recursos Naturales como consultor especial en asuntos bioculturales de la Organización de las Naciones Unidas hasta mediados del año 2025.
Más datos sobre la trayectoria académica del Dr. Arturo Montero
Dr. Ismael Arturo Montero García - México
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